ဆရာစိုင္း၀င္းျမင္႕ရဲ႕ ...
ၾကယ္ကမၻာေရာင္း၀ယ္ေရး - ကဗ်ာစာအုပ္မွာ
ဆရာ မိုးေ၀း ... ေရးထားတဲ႕ အမွာစာ သေဘာမ်ိဳး စာစုေလးပါ။
ကဗ်ာဖတ္ပံု၊ ကဗ်ာဖတ္က်င္႕
မိမိကိုယ္မိမိ ဖ်င္ၾကည္႕ျခင္း
- တစ္ေယာက္ေယာက္ရဲ႕ ကဗ်ာစာအုပ္မွာ အျခားတစ္ေယာက္ေယာက္က ေရွ႕မွာ တစ္ခုခုေရးျပီဆို ေတြ႕ေန ျမင္ေနက်ျဖစ္ေနတာ ဒီကဗ်ာေရးသူနဲ႕ ဘယ္လိုရင္းႏွီးေၾကာင္း၊ ဒါမွမဟုတ္ သူ႕အဘိုးနဲ႕ ေတာ္လွန္ေရးတုန္းကအတူတူ၊ ဘယ္ကဗ်ာကေတာ႕ ေကာင္းေၾကာင္း၊ ဘယ္အဖြဲ႕အႏြဲ႕ကေတာ႕ ဘယ္ေတာ႕မွ ဒီလိုမေတြ႕ဖူးေၾကာင္း၊ ကမၻာၾကီၤးကေတာ႕ ဘယ္နွစ္လံုးပါေၾကာင္း ၊ “အခ်စ္” ဆိုတဲ႕စကားလံုးက ဘယ္ႏွလံုးတိတိပါေၾကာင္း၊ ျဂိဳဟ္ၾကီးကေတာ႕ ကိုးလံုးဟုေရးထားရာ အမွန္က အလံုးကိုးဆယ္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ မ်ားေသာအားျဖင္႕ေတာ႕ ကဗ်ာအမ်ားစုဟာ ေကာင္းေၾကာင္း/မေကာင္းေၾကာင္း၊ ျပီးေတာ႕ ဒီ႕ထက္ပိုမိုေကာင္းမြန္တဲ႕ ကဗ်ာေတြ ေရးသားနိဳင္ပါေစေၾကာင္း…၊ ဒီလိုခ်ည္းပဲဖတ္ရပါတယ္။ ဒါဟာ ကဗ်ာေရးသူအတြက္ ေကာင္းခ်င္ေကာင္းနိဳင္ေပမယ္႕ ကဗ်ာဖတ္သူဘက္ကိုေတာ႕ လံုး၀ဥေပကၡာျပဳထားတာအမွန္ပါပဲ။ တကယ္ဆို ကဗ်ာဖတ္သူကသာ ကဗ်ာစာအုပ္ကို ၀ယ္ဖတ္ရတာမဟုတ္လား။
- ဒါ႕ေၾကာင္႕ ဒီေနရာမွာ သူ႕ကဗ်ာေတြအေၾကာင္းကို ကြ်န္ေတာ္က ေရွာင္ျပီးေျပာဖို႕ရည္ရြယ္ပါတယ္။ ပိုျပီးရွင္းရွင္းလင္းလင္းေျပာရရင္ ကဗ်ာဖတ္သူ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ဘက္ကေနျပီး ေဆြးေႏြးလိုတဲ႕သေဘာ၊ အၾကံေပးလိုတဲ႕သေဘာေလာက္သာ ေျပာဖို႕ ရည္ရြယ္ပါတယ္။
- မ်ားေသာအားျဖင္႕ ကဗ်ာဖတ္သူေတြဟာ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ကို ဖတ္ျပီဆိုရင္ ကဗ်ာဆရာေရးထားတဲ႕အတိုင္း တစ္သေ၀မတိမ္း ဖတ္ခဲ႕ၾက၊ ဖတ္ေနၾကတာ အက်င္႕တစ္ခုလို ျဖစ္ေနပါျပီ။ ငါဖတ္တာ သူ႕ပန္းတိုင္မွဆိုက္ပါ႕မလား။ မဆိုက္ေရာက္နိဳင္ဘူးဆိုရင္လည္း ကဗ်ာဆရာဘက္က ျဖစ္ဦးမယ္။ ငါေရးထားတာက ဒီလို၊ ဟိုလူအဓိပၸါယ္ေကာက္တာကေတာ႕ … သြားပါျပီကြာ … စသျဖင္႕ေပါ႕ဗ်ာ။ ဒါ ျဖစ္ေနက်မဟုတ္လား။ ဒီေနရာမွာ ကြ်န္ေတာ္႕လို ကဗ်ာဖတ္သူေတြကို ကြ်န္ေတာ္ အၾကံေပးလိုတာက မိမိဘာသာမိမိ ေလ႕လာ၊ သင္ယူရရွိခဲ႕တဲ႕ ကဗ်ာဖတ္နည္း (ဒါမွမဟုတ္) ကဗ်ာဖတ္က်င္႕အေပၚ မိမိ ကိုယ္ မိမိ ဖ်င္ၾကည္႕ဖို႕ပါပဲ။ ကဗ်ာဆရာက ကဗ်ာကို စကားလံုးေတြနဲ႕ ဖြဲ႕စည္းတည္ေဆာက္ထားတယ္။ ျပီးရင္ သူ႕ ကဗ်ာကို ကဗ်ာဖတ္သူဖတ္ဖို႕ စာမ်က္နွာေပၚတင္ေပးလိုက္တယ္။ ဒီေနရာမွာ ကဗ်ာဆရာရဲ႕ အခန္းက႑ဟာ ျပီးဆံုးသြားျပီဆိုတာပါပဲ။ က်န္တာက ကဗ်ာဖတ္သူရဲ႕ကိစၥ၊ ကဗ်ာဖတ္သူရဲ႕ အခြင္႕အေရးပါပဲ။ ဒီ႕အတြက္ ကဗ်ာဖတ္သူက ဒီ ကဗ်ာကို သူ႕ေလ႕လာမွဳ၊ သူ႕အေတြ႕အၾကံဳနဲ႕ပဲ ဖတ္မွာဆိုတာပါပဲ။ ဒီ ကဗ်ာရဲ႕ ေနာက္ေၾကာင္း သူဘာမွသိမွာမဟုတ္ပါဘူး။ သူသိထားတာက ကဗ်ာေရးသူ ကဗ်ာအျဖစ္တည္ေဆာက္ထားတဲ႕ စကားလံုး အစုအေ၀းပဲ။ ဒီေနရာမွာ သူ႕ေလ႕လာမွဳ၊ သူ႕အေတြ႕အၾကံဳအဆင္႕အတန္းအရ လိုင္းေတြကို ဟိုလိုေျပာင္းၾကည္႕၊ စကားလံုးအတြဲအစပ္ေတြကို တစ္မ်ိဳးျပင္ခ်င္ျပင္ၾကည္႕။ ဒီလိုလုပ္တဲ႕အခါ အက်ိဳးဆက္က ဘာျဖစ္လာနိဳင္သလဲဆိုေတာ႕ ကဗ်ာဆရာရဲ႕ သူ႕မူလကဗ်ာထက္ ပိုေကာင္းသြားနိဳင္သလို (ဒါမွမဟုတ္) ပိုမေကာင္းရင္ပဲထားဦး၊ အျမင္ကေတာ႕ တစ္မ်ိဳးတစ္မည္ ေျပာင္းသြားခ်င္ ေျပာင္းသြားနိဳင္တာပါပဲ။ “ကဗ်ာဆရာေသဆံုးျခင္း”ဆိုတာ ဒါပဲမဟုတ္လား။ ဒါ ကဗ်ာဆရာကို ေစာ္ကားတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ကဗ်ာဆရာက သူ႕အခြင္႕အေရးကို သူ အျပည္႕အ၀ အသံုးခ်သြားသလို၊ ကဗ်ာဖတ္သူဘက္ကလည္း ကဗ်ာဖတ္သူဘက္က အခြင္႕အေရးကို အျပည္႕အ၀ အသံုးခ်ခြင္႕ရွိတယ္ဆိုတာကို ကြ်န္ေတာ္ ေျပာလိုရင္းျဖစ္ပါတယ္။
- ဒီေနရာမွာ ကဗ်ာေရးသူက ဘယ္ရွဳေထာင္႕ကေရးသလဲဆိုတာထက္ ကြ်န္ေတာ္တို႕က ဘယ္ရွဳေထာင္႕ကဖတ္မလဲဆိုတာက ပိုအေရးၾကီးပါတယ္။
( ဒီအေရးၾကီးတယ္ဆိုတာကလည္း “ကဗ်ာဖတ္ပံု၊ ကဗ်ာဖတ္က်င္႕ မိမိကိုယ္မိမိ ဖ်င္ၾကည္႕ျခင္း” ဆိုတဲ႕ ကြ်န္ေတာ္႕ေခါင္းစည္းေအာက္က ကိစၥေလာက္ကိုပဲ ရည္ညႊန္းပါတယ္ )
ဥပမာ ယဥ္ေက်းမွဳရွဴေထာင္႕က ဖတ္မလား၊ နိဳင္ငံေရးရွဴေထာင္႕ကဖတ္မလား၊ ေဆးပညာရွဳေထာင္႕က ဖတ္မလား။ ဒါ ကဗ်ာေရးသူရဲ႕ ကဗ်ာကို ဖ်က္စီးေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါကို ကြ်န္ေတာ္ ေလးေလးနက္နက္ ေျပာတာပါ။ ကြ်န္ေတာ္တို႕ရဲ႕ ကဗ်ာဖတ္က်င္႕ မိမိကိုယ္မိမိ ဖ်င္ၾကည္႕ဖို႕ေျပာတာပါ ။ အဲ႕ဒီလို အေလ႕အက်င္႕ေတြ မ်ားမ်ားရွိလာရင္ ဘယ္ေလာက္ေကာင္းမလဲ ။ ကဗ်ာဆရာေတြက သူတို႕ ကဗ်ာနဲ႕ပတ္သတ္လို႕ အဓိပၸါ္ယ္ေကာက္ခ်က္ေတြကအစ ၾကီးစိုး ေနရာယူလာၾကတာ ႏွစ္အေတာ္ၾကာခဲ႕ပါျပီ။ ဒါ ကြ်န္ေတာ္ ကဗ်ာဆရာေတြကို ေျပာေနတာမဟုတ္ပါဘူး။ ကြ်န္ေတာ္႕လို ကဗ်ာဖတ္သူေတြ ကိုယ္႕အခြင္႕အေရး ကုိယ္ေမ႕ေလ်ာ႕ေနတာကို ေျပာတာပါ။ ကြ်န္ေတာ္တို႕ရဲ႕ ကဗ်ာဖတ္က်င္႕ကို ကြ်န္ေတာ္တို႕ကိုယ္တိုင္ဖ်င္မွ။ အဲ႕ဒီလိုဖ်င္ဖို႕ အရင္ဆံုးလိုအပ္တာက ဖ်င္ၾကည္႕ခ်င္စိတ္ကေလးပါပဲ။
- ဥပမာ စိုင္း၀င္းျမင္႕ရဲ႕ “ကမၻာသူကမၻာသားအေပါင္းတို႕ခင္ဗ်ား” ကဗ်ာကို သူေရးထားတဲ႕အတိုင္းဖတ္၊ ဖတ္ျပီးသြားရင္ ဘာရရွိလိုက္သလဲ။ ေၾသာ္… ဒီ ကဗ်ာဆရာ ေတြ႕မွေတြ႕တတ္လိုက္တာ . လမ္းေပၚမွာ ခ်ေရာင္းေနတဲ႕ အရုပ္ကေလးေတြအေၾကာင္း ေရးထားတာ ရိုးရိုးရွင္းရွင္းကေလးပဲ။
နားလည္လို႕လည္း လြယ္တယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႕ ဒီလိုပဲ ဖတ္ခဲ႕ၾက၊ ဖတ္ေနၾကတုန္းပဲလား။ ေနာက္ဆံုး . . . ကဗ်ာထဲမွာ ေမ်ာေနတာမွ ကဗ်ာရဲ႕ေခါင္းစဥ္ကိုေတာင္မွ သတိမထားမိေအာင္ကိုပါပဲ။
ဒီလိုပဲ ရိုးရိုးသားသား ဆက္ဖတ္ၾက၊ ကဗ်ာကေျပာတာ နာခံၾကရေတာ႕မွာလား။ ကဗ်ာလို႕ဖြဲ႕စည္းထားတဲ႕ စကားလံုးေတြရဲ႕ ေနာက္ကြယ္ကိုေရာက္ဖို႕ မၾကိဳးစားေတာ႕ဘူးလား။ ကြ်န္ေတာ္႕အျမင္ေျပာရရင္
ဒီကဗ်ာရဲ႕ ေနာက္ကြယ္ကိုေရာက္ဖို႕
( ဒီကဗ်ာတစ္ပုဒ္တည္းကိုသာ ဒီေနရာမွာ ရည္ရြယ္ပါတယ္ ) တြန္းဖြင္႕ဖို႕ တံခါးဟာ ဒီကဗ်ာရဲ႕ ေခါင္းစဥ္ကိုယ္တိုင္ပါပဲ။ ဒီလိုဆို ကဗ်ာဖတ္သူအေနနဲ႕ ဘယ္ရွဳေထာင္႕ကဖတ္မလဲ။ နိဳင္ငံေရး၊ လူမွဳေရး၊ ယဥ္ေက်းမွဳ . . . စသျဖင္႕ နယ္ပယ္ေပါင္းစံု ၊ ဘက္ေပါင္းစံုက ဖတ္ၾကပါစို႕လား။ ဥပမာ ရွဳေထာင္႕တစ္ခုကဖတ္ရင္ ဒီကဗ်ာထဲက ေရႊငါးကေလးေတြ ဘယ္ကလာသလဲ။ ျပီးေတာ႕ ကြ်န္ေတာ္တို႕ကို ဆြဲေဆာင္ပံုဟာ ဘာေၾကာင္႕ဒီေလာက္ေစ်းေပါေနရတာလဲ။ ဗံုကိုသာ အဆက္မျပတ္တီးေနရင္ ဘယ္နရက္ခံမလဲ ။ ဒါမွမဟုတ္ ဒီအရုပ္ေလးေတြ ၀ယ္ယူသူ ကိုယ္တိုင္ဟာေရာ အဲ႕ဒီေရႊငါးေလးေတြနဲ႕ ဘ၀တူေတြလား။ ဒီေနရာမွာ ကြ်န္ေတာ္ေျပာခ်င္တာက ကဗ်ာဖတ္သူေရာ ဒီကဗ်ာထဲ တစ္နည္းမဟုတ္တစ္နည္း ပါ၀င္ပတ္သတ္ေနရတယ္လို႕ ထင္ျမင္ မယူဆမိဘူးလား။ ဒါမွမဟုတ္ တျခားရွဳေထာင္႕တစ္ခုက ထပ္ခ်ဥ္းကပ္ၾကည္႕ၾကပါစို႕လား။ ။
မိုးေ၀း
(၁၂-၃-၂၀၀၆)
RSS Feed